德經〇九 守楃恆足： ​ 天下有道①，卻走馬以糞②。天下无道③，戎馬④生於郊⑤。 ​ 罪莫大於可欲⑥，𢢸（huò）莫大於不知足，咎（jiù）莫憯（cǎn）⑦于欲得。 ​ 故知足之足，恆⑧足矣。 经文释义： ​ 天下合于世界而运行，社会安

德經〇八 請靚畜茲： ​ 大成①若缺，其用不敝②。大盈③若𰜒（zhōng），其用不窮④。大直如詘（qū）⑤，大巧如拙（zhuō），大贏如㶧（nèn）⑥。 ​ 趮（zào）勝寒⑦，靚（jìng）勝炅（jiǒng）⑧，請靚⑨可以爲天下正❶。

德經〇七 知本可久： ​ 名與身孰親①？身與貨②孰多③？得與亡④孰病⑤？ ​ 甚愛必大費⑥，厚藏必多亡⑦。 ​ 故知足不辱，知止不殆⑧，可以長久。 经文释义： ​ 名声与身体和性命相比哪个更亲密？身体和性命与身外的财物相比哪个更重要？获得

德經〇六 无有克堅： ​ 天下之至柔①，馳騁（chěng）②於天下之致堅③。 ​ 无有入於无閒（jiàn）④。吾是以知无爲之有益『也』。 ​ 不言之教⑤，无爲之益，天下希能及之『矣』。 经文释义： ​ 普天之下最柔弱无形的东西，能够像马一

德經〇五 夕議毋強： ​ 天下①之所惡（wù）②，唯孤、寡、不𥞤（gǔ），而王公以自名『也』。勿或③𢿃（sǔn）④之而益，〔或〕益之而𢿃。 ​ 故人之所教，夕議而教（jiāo）人⑤。故強良者不得死⑥，我將以爲學父⑦。 经文释义： ​

德經〇四 道生萬物： ​ 返①『也』者道之動『也』，弱②『也』者道之用『也』。 ​ 天下之物生於有③，有生於无④。 ​ 道生一，一生二⑤，二生三⑥，三生萬物。萬物負陰〔而〕抱陽⑦，𰜒（zhōng）氣以爲和⑧。 经文释义： ​ 循环往复、

德經〇三 奠道不顯： ​ 上士①聞道②，堇（qīn）能行之③。中士聞道，若存若亡④。下士聞道，大𦬫（xiào）之。弗⑤𦬫，不足以爲道⑥。 ​ 是以建言⑦有之『曰』⑧：“明道如昧⑨，進道如芮（ruì），夷道如類（lèi）⑩”。 ​ 上德如

德經〇二 守一无與： ​ 昔①之得一②者：天得一以清，地得一以寧，神③得一以霝（líng）④，浴（gǔ）⑤得一以盈，侯王得一『而』以爲正⑥。 ​ 其致之也⑦？『謂』⑧天毋⑨已清，將恐裂；『謂』地毋已寧，將恐發；『謂』神毋已霝，將恐歇⑩；『謂

德經〇一 德道之后： ​ 上德不德①，是以有德；下德不失德，是以无德。 ​ 上德无爲②而无以爲③『也』。上仁④爲之而无以爲『也』，上義⑤爲之而有以爲『也』， 上禮⑥爲之而莫之應『也』，則攘（rǎng）⑦臂而乃⑧之。 ​ 故失道⑨，失道矣而后

天下大同·守楃自正 大同世界是烏托邦嗎？ 北國風光，千里冰封，萬里雪飄。 望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。 山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。 須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。 江山如此多嬌，引无數英雄競折腰。 惜秦皇漢武，略輸

內聖外王·道法自然 聖王是高高在上全知全能的嗎？ 世界上只有一種真正的英雄主義，那就是看清生活的真相之後依然熱愛生活。 ​ ——羅曼·羅蘭 生命誠可貴，愛情價更高。 若爲自由故，兩者皆可拋。 ​ ——裴

老子之道·道褒无名 老子真的得道成仙了嗎？ 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤駭浪，捲起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪傑。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛湮