帛書乙本：
德經：
〇一：上德不德是以有德下德不失德是以无德上德无爲而无以爲也上仁爲之而无以爲也上德爲之而有以爲也上禮爲之而莫之應也則攘臂而乃之故失道而后德失德而司仁失仁而司義失義而司禮夫禮者忠信之泊也而亂之首也前識者道之華也而愚之首也是以大丈夫居囗囗囗囗居亓泊居亓實而不居亓華故去罷而取此
〇二：昔得一者天得一以清地得一以寧神得一以霝浴得一盈侯王得一以爲天下正亓至也胃天毋已清將恐蓮地毋已寧將恐發神毋囗囗囗恐歇谷毋已囗將渴侯王毋已貴以高將恐欮故必貴以賤爲本必高矣而以下爲基夫是以侯王自胃孤寡不𥞤此亓賤之本與非也故至數輿无輿是故不欲祿﹦若玉硌﹦若石
〇三：上囗囗道堇能行之中士聞道若存若亡下士聞道大𦬫之弗𦬫囗囗以爲道是以建言有之曰明道如費進道如退夷道如類上德如浴大白如辱廣德如不足建德如囗質囗囗囗大方无禺大器免成大音希聲天象无刑道褒无名夫唯道善始且善成
〇四：反也者道之動也囗囗者道之用也天下之物生於有﹦囗於无道生一﹦生二﹦生三﹦生囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗以爲和
〇五：人之所亞唯孤寡不𥞤而王公以自囗囗囗囗囗囗囗云﹦之而益囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗吾將以囗囗父
〇六：天下之至囗馳騁乎天下囗囗囗囗囗囗囗无閒吾是以囗囗囗囗囗囗也不囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗矣
〇七：名與囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗
〇八：囗囗囗囗囗囗囗囗囗盈如沖亓囗囗囗囗囗囗囗囗巧如拙囗囗囗絀趮朕寒囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗
〇九：囗囗囗道卻走馬囗糞无道戎馬生於郊罪莫大囗可欲禍囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗足矣
一十：不出於戶以知天下不𧠹於囗囗知天道亓出彌「上竹中爾下土」遠者亓知彌「上竹字中爾下土」囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗而名弗爲而成
十一：爲學者日益聞道者日云﹦之有云以至於无囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗取天下恆无事及亓有事也囗囗足以取天囗囗
十二：囗人恆无心以百省之心爲心善囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗善也信者信之不信者亦信之德信也𦔻人之在天下也欱﹦焉囗囗囗囗囗囗生皆注亓囗囗囗囗囗囗囗囗
十三：囗生入死生之囗囗囗囗囗之徒十又三而民生﹦僮皆之死地之十有三囗何故也以亓生﹦蓋聞善執生者陵行不辟𧰽虎入軍不被兵革𧰽无囗囗囗囗囗囗囗囗亓蚤兵囗囗囗囗囗囗囗囗也以亓无囗囗囗
十四：道生之德畜之物刑之而器成之是以萬物尊道而貴德道之尊也德之貴也夫莫之爵也而恆自然也道生之畜囗囗囗囗之亭之毒之養之復囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗弗宰是胃玄德
十五：天下有始以爲天下母既得亓母以知亓子既知亓子復守亓母沒身不佁塞亓㙂閉亓門冬身不堇啟亓㙂齊亓囗囗囗不棘見小曰明守囗囗強用囗囗囗囗囗囗囗遺身央是胃囗常
十六：使我介有知行於大道唯他是畏大道甚夷民甚好懈朝甚除田甚芜倉甚虛服文采帶利劍猒食而齋財囗囗囗囗盜杅「左木右囗」非囗也
十七：善建者囗囗囗囗囗囗囗子孫以祭祀不絕脩之身亓德乃真脩之家亓德有餘脩之鄉亓德乃長脩之國亓德乃夆脩之天下亓德乃博以身觀身以家觀囗囗囗囗國以天下觀天下吾何囗知天下之然茲以囗
十八：含德之厚者比於赤子𧒒癘虫蛇弗赫據鳥孟獸弗捕骨筋弱柔而握固未知牝牡之會而朘怒精之至也冬日號而不嚘「左口右囗」和囗囗囗囗囗常知常曰明益生囗祥心使氣曰強物囗則老胃之不﹦道﹦蚤已
十九：知者弗言﹦者弗知塞亓㙂閉亓門和亓光同亓塵銼亓兌而解亓紛是胃玄同故不可得而親也亦囗囗得而囗囗囗得而利囗囗囗得而害不可得而貴亦不可得而賤故爲天下貴
二十：以正之國以畸用兵以无事取天下吾何以知亓然也才夫天下多忌諱而民彌貧民多利器囗囗囗囗昏囗囗囗囗囗囗囗囗囗物茲章而盜賊囗囗是以囗人之言曰我无爲而民自化我好靜而民自正我无事而民自富我欲不欲而民自樸
二一：亓正𨵆﹦亓民屯﹦亓正察﹦亓囗囗囗囗囗囗囗囗福囗之所伏孰知亓極囗无正也正囗囗囗善復爲囗囗之𢘻也亓日固久矣是以方而不割兼而不刺直而不紲光而不眺
二二：治人事天莫若嗇夫唯嗇是以蚤﹦服﹦是胃重﹦積囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗莫﹦知﹦亓﹦囗囗囗囗有﹦國﹦之母可囗囗久是胃囗根固氐長生久視之道也
二三：治大國若亨小鮮以道立天下亓鬼不神非亓鬼不神也亓神不傷人也非亓神不傷人也囗囗囗弗傷也夫兩囗相傷故德交歸焉
二四：大國囗囗囗囗囗囗囗牝也天下之交也牝恆以靜朕牡爲亓靜也故宜爲下也故大國以下囗國則取小﹦國﹦以下大國則取於大國故或下囗囗囗下而取故大國者不囗欲并畜人小國不囗欲入事人夫囗囗亓欲則大者宜爲下
二五：道者萬物之注也善人之葆也不善人之所保也美言可以市奠行可以賀人﹦之不善何囗囗囗囗立天子置三鄉雖有囗囗璧以先四馬不若坐而進此古囗囗囗囗囗囗囗囗不胃求以得有罪以免與故爲天下貴
二六：爲无爲囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗乎亓細也天下之囗囗囗易天下之大囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗夫輕若囗囗信多易必多難是以𦔻人囗囗之故囗囗囗囗
二七：囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗木作於毫末九成之臺作於𥸕土百千之高始於足下爲之者敗之執者失之是以𦔻人无爲囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗民之從事也恆於亓成而敗之故曰慎冬若始則无敗事矣是以𦔻人欲不欲而不貴難得之貨學不學復衆人之所過能輔萬物之自然而弗敢爲
二八：古之爲道者非以明囗囗囗囗囗之也夫民之難治也以亓知也故以知﹦國﹦之賊也以不知﹦國﹦之德也恆知此兩者亦稽式也恆知稽式是胃玄﹦德﹦深矣遠矣囗物反也乃至大順
二九：江海所以能爲百浴囗囗囗亓囗下之也是以能爲百浴王是以𦔻人之欲上民也必以亓言下之亓欲先民也必以亓身後之故居上而民弗重也居前而民弗害天下皆樂誰而弗猒也不囗亓无爭與故天下莫能與爭
三十：小國寡民使有十百人器而勿用使民重死而遠徙又周車无所乘之有甲兵无所陳之使民復結繩而用之甘亓食美亓服樂亓俗安亓居𠳵國相朢雞犬之囗囗聞民至老死不相往來
三一：信言不美﹦言不信知者不博﹦者不知善者不多﹦者不善𦔻人无積既以爲人己俞有既以予人矣己俞多故天之道利而不害人之道爲而弗爭
三二：天下囗胃我大﹦而不宵夫唯不宵故能大若宵久矣亓細也夫我恆有三𤥯市而𤥯之一曰茲二曰檢三曰不敢爲天下先夫茲故能勇檢敢能廣不敢爲天下先故能爲成器長今舍亓茲且勇舍亓檢且廣舍亓後且先則死矣夫茲以單則朕以守則固天將建之如以茲垣之
三三：故善爲士者不武善單者不怒善朕敵者弗與善用人者爲之下是胃不爭囗德是胃用人是胃肥天古之極也
三四：用兵又言曰吾不敢爲主而爲客不敢進寸而退尺是胃行无行攘无臂執无兵乃无敵禍莫大於無﹦敵﹦近亡吾𤥯矣故抗兵相若而依者朕囗
三五：吾言易知也易行也而天下莫之能知也莫之能行也夫言又宗事又君夫唯无知也是以不我知﹦者希則我貴矣是以𦔻人被褐而褱玉
三六：知不知尚矣不知﹦病矣是以𦔻人之不囗也以亓病﹦也是以不病
三七：民之不畏﹦則大畏將至矣毋𠇺亓所居毋猒亓所生夫唯弗猒是以不猒是以𦔻人自知而不自見也自愛而不自貴也故去罷而取此
三八：勇於敢則殺勇於不敢則栝囗兩者或利或害天之所亞孰知亓故天之道不單而善朕不言而善應弗召而自來單而善謀天罔怪「左礻右圣」﹦疏而不失
三九：若民恆且是不畏死若何以殺矅之也使民恆且畏死而爲畸者囗得而殺之夫孰敢矣若民恆且必畏死則恆又司殺者夫代司殺者殺是代大匠斲夫代大匠斲則希不傷亓手
四十：人之飢也以亓取食𨁑之多是以飢百生之不治也以亓上之有以爲也囗以不治民之輕死也以亓求生之厚也是以輕死夫唯无以生爲者是賢貴生
四一：人之生也柔弱亓死也恆「左骨右恆」信堅強萬囗囗木之生也柔椊亓死也𣒞槀故曰堅強死之徒也柔弱生之徒也囗以兵強則不朕木強則兢故強大居下柔弱居上
四二：天之道酉張弓也高者印之下者舉之有余者云之不足者囗囗囗囗囗囗云有余而益不足人之道云不足而奉又余夫孰能又余而囗囗奉於天者唯又道者乎是以𦔻人爲而弗又成功而弗居也若此亓不欲見賢也
四三：天下莫柔弱於水囗囗囗囗囗囗囗囗囗以亓无以易之也水之朕剛也弱之朕強也天下莫弗知也而囗囗囗囗也是故𦔻人之言云曰受國之訽是胃社稷之主受國之不祥是胃天下之王正言若反
四四：禾大囗囗囗囗囗囗囗囗爲善是以𦔻人執左芥而不以責於人故又德司芥无德司勶囗囗囗囗囗囗囗囗
道經：
〇一：道可道也囗囗囗囗囗囗囗囗囗恆名也无名萬物之始也有名萬物之母也故恆无欲也囗囗囗囗恆又欲也以觀亓所噭兩者同出異名同胃玄之又玄衆眇之門
〇二：天下皆知美之爲美亞已皆知善斯不善矣囗囗囗囗生也難易之相成也長短之相刑也高下之相盈也音聲之相和也先後之相隋恆也是以𦔻人居无爲之事行不言之教萬物昔而弗始爲而弗侍也成功而弗居也夫唯弗居是以弗去
〇三：不上賢使民不爭不貴難得之貨使民不爲盜不見可欲使民不亂是以𦔻人之治也虛亓心實亓腹弱亓志強亓骨恆使民无知无欲也使夫知不敢弗爲而已則无不治矣
〇四：道沖而用之有弗盈也淵呵佁萬物之宗銼亓兌解亓芬和亓光同亓塵湛呵佁或存吾不知亓誰之子也象帝之先
〇五：天地不仁以萬物爲芻狗𦔻人不仁囗百姓爲芻狗天地之閒亓猷橐籥輿虛而不淈勭而俞出多聞數窮「上宀下左身右阝」不若守於中
〇六：浴神不死是胃玄﹦牝﹦之門是胃天地之根緜﹦呵亓若存用之不堇
〇七：天長地久天地之所以能長且久者以亓不自生也故能長生是以𦔻人退亓身而身先外亓身而身存不以亓无私輿故能成亓私
〇八：上善如水﹦善利萬物而有爭居衆人之所亞故幾於道矣居善地心善淵予善天言善信正善治事善能勭善時夫唯不爭故无尤
〇九：㨁而盈之不若亓已𢵦而允之不可長葆也金玉盈室莫之能守也貴富而驕自遺咎也功遂身退天之道也
一十：戴營袙抱一能毋离乎槫氣至柔能嬰兒乎脩除玄監能毋有疵乎愛民栝國能毋以知乎天門啟闔能爲雌乎明白四達能毋以知乎生之畜之生而弗有長而弗宰也是胃玄德
十一：卅楅同一轂當亓无有車之用也𡑋埴而爲器當亓无有埴器之用也鑿戶牖當亓无有室之用也故有之以爲利无之以爲用
十二：五色使人目盲馳騁田臘使人心發狂難得之貨使人之行仿五味使人之口爽五音使人之耳囗是以𦔻人之治也爲腹而不爲目故去彼而取此
十三：弄辱若驚貴大患若身何胃弄辱若驚弄之爲下也得之若驚失之若驚是胃弄辱若驚何胃貴大患若身吾所以有大患者爲吾有身也及吾無身有何患故貴爲身於爲天下若可以橐天下囗愛以身爲天下女可以寄天下矣
十四：視之而弗見囗之曰微聽之而弗聞命之曰希捪之而弗得命之曰夷三者不可至計故𦀲而爲一﹦者亓上不謬亓下不𢗘尋﹦呵不可命也復歸於无物是胃无狀之狀无物之象是胃沕朢隋而不見亓後迎而不見亓首執今之道以御今之有以知古始是胃道紀
十五：古之善爲道者微眇玄達深不可志夫唯不可志故強爲之容曰與呵亓若冬涉水猷呵亓若畏四𠳵嚴呵亓若客渙呵亓若淩澤沌呵亓若樸湷呵亓若濁𣼥呵亓若浴濁而靜之徐清女以重之徐生葆此道囗囗欲盈是以能𧝬而不成
十六：至虛極也守靜督也萬物旁作吾以觀亓復也天物𥘟﹦各復歸於亓根曰靜﹦是胃復﹦命﹦常也知常明也不知常芒﹦作凶知常容﹦乃公﹦乃王囗囗天﹦乃道﹦乃沒身不殆
十七：大上下知又囗亓囗親譽之亓次畏之亓下母之信不足安有不信猷呵亓貴言也成功遂事而百姓胃我自然
十八：故大道廢安有仁義知慧出安有囗囗六親不和安又孝茲國家悶亂安有貞臣
十九：絕𦔻棄知而民利百倍絕仁棄義而民復孝茲絕巧棄利盜賊无有此三言也以爲文未足故令之有所屬見素抱樸少囗而寡欲
二十：絕學无憂唯與呵亓相去幾何美與亞亓相去何若人之所畏亦不可以不畏人朢呵亓未央才衆人巸﹦若鄉於大牢而春登臺我博焉未垗若嬰兒未咳纍呵佁无所歸衆人皆又余我愚人之心也湷﹦呵鬻人昭﹦我獨若𨴝呵鬻人察﹦我獨閩﹦呵沕呵亓若海朢呵若无所止衆人皆有以我獨䦎以鄙吾欲獨異於人而貴食母
二一：孔德之容唯道是從道之物唯朢唯沕﹦呵朢呵中又象呵朢呵沕呵中有物呵幼呵冥呵亓中有請呵亓請甚真亓中有信自今及古亓名不去以順衆父吾何以知衆父之然也以此
二二：炊者不立自視者不章自見者不明自伐者无功自矜者不長亓在道也曰𥺌食贅行物或亞之故有欲者弗居
二三：曲則全汪則正洼則盈𧝬則新少則得多則惑是以𦔻人執一以爲天下牧不自視故章不自見也故明不自伐故有功弗矜故能長夫唯不爭故莫能與之爭古之所胃曲全者幾語才誠全歸之
二四：希言自然𠠕風不冬朝暴雨不冬日孰爲此天地而弗能久有兄於人乎故從事而道者同於道德者同於德失者同於失同於德者道亦德之同於失者道亦失之
二五：有物昆成先天地生蕭呵漻呵獨立而不𪻞可以爲天地母吾未知亓名也字之曰道吾強爲之名曰大﹦曰筮﹦曰遠﹦曰反道大天大地大王亦大國中有四大而王居一焉人法地﹦法天﹦法道﹦法自然
二六：重爲輕根靜爲趮君是以君子冬日行不遠亓甾重雖有環官燕處則昭若﹦何萬乘之王而以身輕於天下輕則失本趮則失君
二七：善行者无達迹善言者无瑕適善數者不用檮策「上竹下片」善閉者无關籥而不可啟也善結者无𦄿約而不可解也是以𦔻人恆善㤹人而无棄人物无棄財是胃曳明故善﹦人﹦之師不善﹦人﹦之資也不貴亓師不愛亓資雖知乎大迷是胃眇要
二八：知亓雄守亓雌爲﹦天﹦下﹦雞﹦恆﹦德﹦不﹦离﹦復囗囗囗囗囗亓白守亓辱爲﹦天﹦下﹦浴﹦恆﹦德﹦乃﹦足﹦復歸於樸知亓白守亓黑爲﹦天﹦下﹦式﹦恆﹦德﹦不﹦貸﹦復歸於无極樸散則爲器𦔻人用則爲官長夫大制无割
二九：將欲取囗囗囗囗囗囗囗囗囗得已夫天下神器也非可爲者也爲之者敗之執之者失之或或行或隋或熱或䂳或陪或墮是以𦔻人去甚去大去諸
三十：以道佐人主不以兵強於天下亓囗囗囗囗囗囗囗囗棘生之善者果而已矣毋以取強焉果而毋驕果而勿矜果囗囗伐果而毋得已居是胃果而強物壯而老胃之不﹦道﹦蚤已
三一：夫兵者不祥之器也物或亞囗囗囗囗囗囗囗囗子居則貴左用兵則貴右故兵者非君子之器兵者不祥囗器也不得已而用之銛𢤱爲上勿美也若美之是樂殺人也夫樂殺人不可以得志於天下矣是以吉事囗囗囗囗囗囗是以偏將軍居左而上將軍居右言以喪禮居之也殺囗囗囗囗囗立囗囗朕而以喪禮處之
三二：道恆无名樸唯小而天下弗敢臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以俞甘洛囗囗囗令而自均焉始制有名﹦亦既有夫亦將知﹦止﹦所以不殆卑囗囗在天下也猷小浴之與江海也
三三：知人者知也自知明也朕人者有力也自朕者強也知足者富也強行者有志也不失亓所者久也死而不忘者壽也
三四：道渢呵亓可左右也成功遂囗囗弗名有也萬物歸焉而弗爲主則恆无欲也可名於小萬物歸焉而弗爲主可命於大是以𦔻人之能成大也以亓不爲大也故能成大
三五：執大象天下往﹦而不害安平大樂與囗過格止故道之出言也曰淡呵亓无味也視之不足見也聽之不足聞也用之不可既也
三六：將欲㩉之必古張之將欲弱之必古強之將欲去之必古與之將欲奪之必古予囗是胃微明柔弱朕強魚不可說於淵國利器不可以示人
三七：道恆无名侯王若能守之萬物將自化﹦而欲作吾將闐﹦之﹦以﹦无﹦名﹦之﹦樸﹦夫將不﹦辱﹦以靜天地將自正
